从东门屿的南码头，沿着柔软洁白的沙滩向西南方向前行，来到东门屿主峰文峰山山脚下，一条山间小径呈现在眼前。

  石阶共250多级，蜿蜒曲折，直达山顶。拾级而上，两旁绿树如荫，郁郁葱葱；红的、黄的、白的鲜花点缀于绿树丛中，微风吹来，带着淡淡的香气；偶尔会有蝉鸣鸟啼从林间传来，悦耳动听；漫步而前，沉浸于绿树红花之间，令人心旷神怡，一点也不觉登山之累。

 

  半山处，有一座红柱黄瓦的半山亭座落其中，与绿树鲜花相映成趣。凭栏而望，大海湛蓝清澈，绿岛星罗棋布，东明寺的禅唱梵钟隐约可闻。更远处的山峰，恰成一幅“美女睡姿图”，让人不得不感慨大自然的鬼斧神工。继续前行，登上海拔91米的主峰峰顶，东门屿的标志性景观文峰塔就屹立在山巅。

   文峰塔位于东门屿南段，在海拔91余米的山峰上。

  明嘉靖五年（1526年）福建巡海道蔡潮到东山巡视，体察民情，得知东门屿附近，无风也起三尺浪，沉船海难经常发生，就决定为往来这一带海域的船只航行安全，在屿修建石塔作为航标。于是他征调云霄、诏安、东山民工建塔。

   文峰塔于明嘉靖五年（公元1526年），由巡海道蔡潮所建。塔为密檐式实心石塔，全部由花岗岩石砌成，塔高十几米，座围14米，塔顶由两个葫芦状石头叠成，其中最顶端的小葫芦因长年累月战风抗震，已稍微倾斜。塔身高高耸立，笔直挺拔，直入苍穹，从海面上一眼就可以看得清楚。文峰塔周围绿树青翠，环绕石塔四周。塔旁兀立一数人高巨石，石下放置石桌石凳，供游人歇脚憩息。

文峰塔为密檐式实心石塔，塔高14米，形如八卦。

  从第二层起，八面均有一幅浮雕，其中慈佛端座。自建塔470年来面对凛冽的海风而泰然自若，令人身处激浪烈风之中尚觉镇定。

塔顶由两个葫芦状石头叠成。明代诗人文三俊作《东屿文峰》一首：“突兀危峰耸，浮图砥东海；草庐微啸咏，石艇自玲珑。蜃飞百川外，龙腾万壑中；云雷过日夜，不变摩苍穹。”

  站文峰塔有一个奇特之处，就是它是佛道结合的产物。

  塔高七层，应了佛教“七级浮屠”之说；塔中部的东南西北四个方向，雕有四幅浮雕，分明是慈佛端坐。同时，塔为八角形，形似八卦；塔顶有一个由两块石头相叠而成的葫芦，这两样，又确确实实是道教的象征。究竟这塔属佛属道，抑或是亦佛亦道，就没有人能说得清楚了。四百多年来，文峰塔历经无数次的台风地震，依然傲然挺立，安然无恙。明代东山进士文三俊作《东屿文峰》一首，赞曰：“突兀危峰耸，浮图砥海东。草庐微啸咏，石艇自玲珑。蜃飞百川外，龙腾万壑中；云雷过日夜，不变摩苍穹”。

 

  站在高塔旁，让人浮想联翩。

  当年在建筑工具十分简陋的情况下，人们是怎样在这海岛山巅上，造出数十米高的石塔来呢？不禁让人对古人的创造力钦佩不已。

而说起造塔的缘由，则有不同说法。有人说造塔者谙知地理经纶，细察东山风水之后，测出此地为龙脊，有朝一日必出改朝换代之人，于是造塔以镇其灵气。

  又有人说是当年造塔者见东山人杰地灵，人文鼎盛，故筑塔如笔，以扬文气，并名之为“文峰塔”。也有人说石塔是该海域的航行标志，数百年来一直作为南来北往的商船、渔船航标而存在。但不管如何，因了这塔，东门屿又有一个名字——塔屿。

  人们又是为什么要花那么大的力造塔？对于这一个问题，我们百思不得其解，心中只有对古人伟大创造力的无限钦佩。对于后一个问题，则有不同的说法。

其一说，造塔者为了航行船只的安全；

其二说，造塔者谙知地理经纶，此君于细察铜山风水之后，测出此地为龙脊，有朝一日必出改朝换地之人，于是造塔以镇其灵气。

又一说，造塔者见铜山地灵人杰，故竖石笔（即塔）以扬其文气，且名为文峰塔。特此说者，还以铜山曾出明崇祯朝全国第一文人黄道周为佐证。今天，我们已无法去确知造塔者的真正意图，但这古塔的作用，却已体现。一是，它数百年来一直作为南来北住商船、渔船的航标而存在；二是，因为有文峰塔，东门屿才成为塔屿，才使这险山秀水更古色古香，更让人迷恋。

　在文峰塔旁，有一块数十米见方的巨石，平坦、宽阔，称观海崖。立足观海崖上以观沧海，眼前身后，左侧右边的风光胜景，一览无遗，让人观之而神怡然：远可眺大海青冥，水天一色，无边无涯；近可观东山内海，星星点点的翡翠小岛，如天女散花。右可看铜陵古镇，绿树掩映，红墙黄瓦，如一幅山水图画。在观海崖上还有一个更妙的地方，那就是清晨时观海上日出。

  观海崖位于东南方向，前面是碧波万顷的大海，正好对着太阳升起的地方，是观海上日出的理想场所。